Alma-mula, la condenada
Muchas veces las leyendas o los mitos tienen características aleccionadoras. Llevan implícitas enseñanzas o moralejas, o incluso advertencias. La leyenda de Alma-mula es una de ellas.
Se trata de una mula de color negro -aunque algunos afirman haberla visto de color castaño- y de largas orejas, que echa fuego por sus fauces y que encandila con sus ojos centellantes. Es mala como el Supay, pero no es más que un alma en pena. Es el alma de las mujeres que cayeron en pecado por haber mantenido relaciones incestuosas con su padre o con sus hermanos, o con un cura, por lo que está condenada a vagar por las noches convertida en animal.
Sufre el estigma propio de los condenados: arrastrar gruesas cadenas que cuelgan de su cuello y rozan el suelo, produciendo un chillido que anuncia su presencia. También suele rebuznar como lo haría el animal pero su sonido se mezcla con el lamento y el llanto de la mujer, y se transforma en un grito que paraliza de miedo a quien lo escucha, y que hace que nadie se acerque hasta ella.
Para comprobar que fue el Alma-mula la que estuvo allí, se pueden ver al otro día animales muertos sin su corazón, que sirven de alimento a este alma en pena.
Dicen que vive en Santiago del Estero, o por lo menos allí la han visto quienes cuentan sus historias. También dicen algunos que el Alma-mula todavía guarda la esperanza de la redención, por lo que vaga por los campos en busca de un alma caritativa que no se espante de su aspecto ni de su pasado, la enfrente cara a cara, la mire a los ojos y le haga un corte en una de sus orejas con su facón. De esta forma, cuando la sangre de la mujer toque el suelo, se redimirá de sus pecados y podrá dejar de ser el animal en pena que fue.
Si alguna vez se topa con el Alma-mula y no tiene el coraje de mirarla a los ojos y redimir su alma, por lo menos evite escucharla. Tápese los oídos y aléjese pronto del lugar. Cuentan que muchos que oyeron su lamento, no pudieron olvidarse del mismo durante años. Incluso alguno, cuentan, hasta se volvió loco.
Publicado en: Leyendas
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hola nada que ver lo que dicennn aca , eso no existe yo vivi toda mi vida en santiago y nunca escuche nada ni vi nada ,es todo psicologico,
yo creo que si tendrian que tener miedo aalgo es ,a las persona s ellas si te hacen daño y sin medir consecuencias,pregunta ,,¿porque solo santiago afecta la alma mula ? y no en otras provincias ,que tambien en el mundo entero hay personas que llevan su ,misma sangre y no les afecta en minimo la relacion entre primos ,hermanos inclusos hay caso hasta de padres hijos —– entonces
bueno no quiero ser mala onda….
pero hay que ver la realidad
,,, y cai e la pagina por que justo buscaba leyendas para el cole de mi hijo
es,muy interesante la leyenda ,pero no creible …saludos a todos cuidense ( del alma en pena ,,, je je je
Hola..la verdad les digo q noce que pensar de todo esto!! Yo creo mas que este tema de el Alma-mula,fue antes..en esos tiempos donde no existian las luces,el pavimento,el alumbrado publico,ect. Creo q ahi si existian muchas cosas sobrenaturales..mis abuelos siempre me cuentan q ellos la escucharon,pero yo jamas escuche nada ni vi nada.Todo lo q me cuentan son anecdotas de haces años y años atras!! Pero igual les digo q siempre hay q estar «alertas» porq aveces esas cosas no se terminan asi de facil,en santiago tal vez siguen esas cosasporq alla todavia existen muchos montes,osea no es tsn ciudad!! Saludos.
hola soy de la banda santiago y argentina jaja yo si creo en la almamula si la escuche una vez y si es una alma en pena lo siento muchas veces me quiero morir me paralizo me quedo con una piel de gallina ni saben pobre mujer yo lo creo por que mi primo la vio y yo no creia pero despues de que mi primo me conto nose dije esto es algo increible y de hay nosalia mucho
HOLA SOY LEONELA Y MI TATA DICE QUE DEJEN DE HABLAR MACANAS JAJA ENSERIO
Hola a todas, y a todos.
Bueno, cómo empezar… nací, crecí y viví en La Banda, Santiago del Estero, me socialicé con los relatos de mi abuelo que decía que él había visto al almamula, o con el de una empleada que decía que el almamula quería llevarse a su hijo porque no lo había bautizado…
Pero creo que lo más importante, es que hice mi tesis sobre la construcción discursiva que hacen las personas sobre el almamula, y me parece que hay muchas cosas por decir.
Intento no caer en un reduccionismo como el que leí anteriormente de «todos son ignorantes». Creo que la gente cree.
Desde mi mirada como investigador social, el mito del almamula está conformado con una violencia simbólica clara: una mujer pierde su condición de sujeto social para devenirse en un animal! que ejerce terror, que carga con una condena, nada más ni nadda menos que con el incesto.
Lo que puedo decirles, es que si un mito que prohibe el incesto sigue tan vigente, es porque las probabilidades de que ocurra la acción sancionada es alta. Quiero decir con esto que si alguien establece uniones parentales y prohibe otras mediante la solidificación del discurso mitológico del almamula, es porque el incesto es una práctica repetitiva y silenciosa en Sgo. del Estero como en todo el país, y esto lo respaldan datos.
Invitemos a los responsables de las políticas públicas a que tomen cartas en el asunto….