SobreLeyendas

Delfos es uno de los santuarios más antigüos y conocidos de Grecia. Situado al norte del golfo de Corinto, en la ladera del monte Parnaso, aquel conjunto de edificios se consagró al dios Apolo, y fue centro religioso y político de la Grecia antigua.

Cuenta la leyenda que Zeus, para situar el punto central de la Tierra, soltó dos águilas, una desde el extremo más occidental del mundo y otra desde el más oriental. El punto donde se encontrasen sería el centro del mundo. Las aves se echaron a volar con igual velocidad y ambas se encontraron en Delfos, al borde de un acantilado. En recuerdo, allí se colocó la famosa piedra Omphalos (en griego significa, ombligo), flanqueada por dos águilas.

Otra leyenda, sin embargo, indica que el origen de Delfos es de origen micénico, y está dedicado a Gea, antigua divinidad de la tierra. Aquel lugar estaba custodiado por la serpiente Pitón, a quien Apolo derrotó. En el punto donde Pitón cayó muerta, Apolo colocó el omphalos, convirtiéndose en ese momento en el hogar del dios.

Pero, ¿por qué relacionarlo además con el oráculo? Desde tiempos remotos, contaba la tradición que el héroe Delfos era capaz de adivinar el futuro leyendo en las entrañas de los animales. Parnaso, quien le daba nombre al monte donde está el santuario de Apolo, además, hacía idénticos oráculos estudiando el vuelo de las aves. Sin embargo, hubo una técnica de adivinación que empezó a hacerse famosa en en el santuario de Delfos.

El dios Apolo hablaba a través de una sacerdotisa, la pitia, que había de ser una muchacha virgen. Previamente, debía ofrecerse una cabra a Apolo; se rociaba al animal con agua fría y si la cabra se estremecía era la señal de que el dios accedía a habalr a través de la pitia. La pitia entonces se purificaba bañándose en agua sagrada y se impregnaba con el olor de laurel quemado. Tras ésto, la mujer se sentaba tras un biombo en el trono de Apolo, un trípode, y, tras un breve tiempo, la pitonisa entraba en trance y empezaba a dar gritos. Éstos eran traducidos en verso por los escribientes, que entregaban el mensaje en papel al que hacía la consulta.

Así, su fama se extendió por toda Grecia, y personajes de la talla de Agamenón, Filipo de Macedonia o el mismísimo Alejandro Magno acudieron al santuario a pedir consejo. Delfos aprovechó estos años para enriquecerse. Las ofrendas eran almacenadas en edificios adyacentes al santuario, y de este modo, en el siglo VI a.C. Delfos ya se había convertido en el centro religioso más importante de Grecia, el lugar donde arquitectos, escritores, y grandes personalidades se congragaban, supuestamente para rendir culto al dios.

Aún así, el incendio del año 548 a.C. y que detruyó el templo no pudo con la mentalidad griega. El templo fue reconstruido, y Delfos volvió con más fuerza que nunca. Incluso despu´se de la invasión romana, éstos continuaron con el culto. Se organizaron, paralelamente a los Juegos Olímpicos, los Juegos Píticos, en conmemoración a la fecha en que Apolo derrotó a Pitón.

Sin embargo, la cada vez mayor división interna de las polis griegas; las luchas y las rivalidades acabaron por politizar a Delfos y su santuario. Finalmente, el gran desencadenante de la decadencia de esta isla fue la conversión al cristianismo de los romanos.

Considerada como una celebración pagana, Teodosio mandó parar las actividades del oráculo. Pocos años después, Arcadio entró en Delfos y la arrasó, no dejando piedra sobre piedra, y quedándose con todos los tesoros que guardaba el Santuario de Apolo.

De aquella época; de aquél santuario; de aquellas leyendas sólo nos quedan algunso restos, gracias principalmente a la labor esforzada de Theóphile Homolle, un arqueólogo francés, artífice de la excavación de Delfos, quien encontró el Tesoro de los Atenienses y la célebre áuriga de Delfos. En 1903 finalizó la excavación y allí, en lo que antes fuera el santuario, inauguro el que hoy es el museo más importante de Grecia, el Museo de Delfos.

Allí podremos rememorar estas historias viendo la copia del célebre Omphalos, la esfinge alada de Naxos, el fresco del Tesoro de Sifnos o la famosa Áuriga de bronce.

Vayan. Sean bienvenidos al Templo de Apolo. El oráculo les espera.

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Cuenta la Leyenda que:

Todas las mañanas, cuando el Sol asoma por el horizonte, las estatuas de los Colosos de Memnon dejan oir un sonigo agudo y prolongado y un quejido se arranca de las mismas entrañas de la piedra; un canto triste pero al mismo tiempo armonioso de un alma atormentada.

Memnón, hijo mítico de la Aurora y de Titón, rey de Egipto y Etiopía, fue enviado pro su padre en ayuda de Troya, que había sido sitiada por los micénicos. Fue tal su arrogancia y valentía, que cubriéndose de gloria, mató a Antiloco, hijo de Néstor, pero la desgracia se cebó en él, y Aquiles, vengador, lo mató. La Aurora, al enterarse de la muerte de su hijo, lloró amargamente, e inundada en lágrimas suplicó al todopoderoso Júpiter que resucitara a su hijo aunque sólo fuera una vez al día.

Así, todas las mañanas, Memnón, despertaba en las entrañas de la piedra para recibir las caricias de su madre, la Aurora, que inconsolable desplegaba sus rayos de sol hacia la estatua, queriendo abrazarlo. Su hijo, Memnón, preso en aquella estatua, deja cada mañana su llanto incontrolado y su quejido eterno como súplica por la ayuda de su madre.

Como ocurre con todas las leyendas, muchas teorías se han elaborado para explicar estos extraños sonidos que cada día se oyen al alba salir de estas dos colosales estatuas de 20 metros de altura que se encuentran entre el Nilo y el Valle de los Reyes y que conducían al templo de Amenofis III. La más científica de ellas aboga porque el sonido procede de las vibraciones que producen las grietas de los Colosos cuando pasan bruscamente del frío de la noche al calor de los primeros rayos de Sol.

Aún así, cuando de sucesos extraños se trata, nos movemos siempre impulsados por la poesía y la fascinación, y queremos encontrar y explicar los hechos con leyendas que se acrecentaron en boca de los poetas griegos. Y las creencias populares; la fuerte religiosidad del antiguo Oriente, hizo ver a los Colosos como el símbolo del amor entre una madre y su hijo, y así, durante siglos, se recogieron a sus pies cientos de escritos de quienes a ellas iban a orar. Así cuenta una de ellas:

“sepas, ¡oh, Tetis!, tú que reinas sobre las aguas, que Memnón aún vive y que, calentado por el fuego maternal, levanta la voz sonora al pie de los montes líbicos de Egipto, allí donde el Nilo divide en dos tebas de las bellas puertas; en tanto que tú, Aquiles, antaño insaciable de combates, estás ahora mudo, ya en los campos de Troya, ya en los montes de Tesalia”.

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“Un pequeño paso para el hombre; un gran paso para la Humanidad”

Era el 20 de julio de 1969. Aquel día, a las 22 horas y 56 minutos y 20 segundos, la nave espacial Eagle acababa de aterrizar en el Mar de la Tranquilidad, en la Luna. La llegada del hombre a la Luna se convirtió en un hito histórico en el avance científico del Mundo, tan importante que supuso toda una carrera espacial que mantuvo enfrentados a las dos grandes potencias mundiales de aquellos años: Estados Unidos y la Unión Soviética.

Y es precisamente esta carrera espacial el principal motivo que esgrimen los incrédulos para decir que aquel alunizaje, y todas las misiones espaciales Apolo fueron un completo fraude, el mayor del siglo XX. En aquel enfretamiento norteamericano-soviético, el primero en llegar a la Luna conseguiría un logro sin precedentes; supondría un severo golpe para el derrotado, quien perdería todo el sentido de las inversiones realizadas hasta ese momento en las misiones espaciales, y, desgraciadamente para la Nasa, los soviéticos les habían cogido la delantera. Además, el programa espacial Apolo había sufrido un severo varapalo dos años antes con el desastre del Apolo I.

Pero tal consistencia han tomado los rumores y las teorías de conspiración de los que piensan que no se llegó a pisar la Luna y que ésta permanece virgen, que la Nasa decidió gastar 15.000 dólares en demostrar que todo cuanto ocurrió en aquellos años fue verdadero. Y es que desde eminentes científicos, a profesores de Astronomía, escritores y fotógrafos se han lanzado a rebatir cuantas pruebas y fotos hay de aquella hazaña, e incluso la Fox emitió un programa de televisión en el que se cuestionaba cada una de las fotografías que mandaron desde el Apolo.

Estas son las pruebas fotográficas en que se basan los escépticos…

Foto 1: se trata del Apolo 14. Supuestamente, al posarse en la Luna, el módulo lunar debió dejar un gran cráter entre sus patas por efecto de su enorme peso, sin embargo en la fotografía no existe tal cráter. Además se observa que junto a una de las patas del módulo lunar hay una pisada, y hay que tener en cuenta que en esa zona de la Luna nadie había estado antes. Por último, en el módulo lunar se leen las palabras United States, cuando al estar en sombras, y teniendo en cuenta que en la Luna, según confirman todas las teorías científicas, la oscuridad es absoluta, no deberían poder leerse sin la luz directa del Sol.

Foto 2: se trata del Apolo 11. Armstrong y Aldrin colocan la bandera de EE.UU. Sin embargo, se observa cómo la sombra de Aldrin es mucho más alargada que la de Armstrong. Por el mismo motivo de antes, al ser el Sol la única fuente de luz directa, las sombras de ambos deberían ser simétricas.

Foto 3: Apolo 12, en la foto el astronauta sujeta un contenedor de muestras. Volvemos a enfrentarnos a problemas de luces y sombras. Es imposible que el traje se vea con tal claridad dado que la luz sólo proviene del Sol. Esa fotografía demuestra que existía alguna luz más que enfocaba al astronauta. Además, en el caso se refleja al propio fotógrafo, cuando eso es materialmente imposible, puesto que el reflejo del Sol sería tan potente sobre el cristal que no dejaría ver absolutamente nada.

Foto 4: se ve una extraña silueta que según la Nasa es la del propio Módulo Lunar, desde donde se tomó la fotografía. Sin embargo, el módulo lunar se encontraba a 95 km. de la superficie lunar, por lo que es imposible que a esa distancia la silueta esté tan definida.

Foto 5: misión Apolo 16, la directora de astronomía del observatorio de Greenwich sostiene que en la luna, dado que no hay atmósfera, deben verse las estrellas con absoluta claridad. Sin embargo, en la fotografía no se ve ni una. La Nasa aduce que la luz solar es tan intensa que ciega el propio firmamento, pero si eso es así tambie´n debería cegar otras cosas como lso detalles de los trajes del astronauta o otros objetos visibles, como es la insignia de EE.UU. en la propia nave.

Foto 6: Apolo 11, Aldrin está de pie con el sol a las espaldas. Vuelven a haber problemas con las luces y las sombras, dado que en la Luna , con el Sol a las espaldas , produciría un contraste muy acentuado entre la parte de luz y la de sombra, y sin embargo, se ve contodo lujo de detalles el traje espacial. Además hay un extraño reflejo en la visera de su casco que nadie, ni la Nasa, ha sabido identificar.

Foto 7: Apolo 15, de nuevo el espacio sin estrellas y además la claridad conque se ve la bandera norteamericana sobre el módulo lunar.

Foto 8: Apolo 16, las huellas del vehículo dejadas sobre la superficie son incongruentes con la posición que muestra el vehículo espacial en la foto. Además, en la piedra se observa una letra C impresa.

Son pruebas que pueden parecer consistentes, desde luego, y los rumores de que aquello fue un enorme fraude siempre han existido… pero yo siempre me pregunto una cosa… con los medios que existen actualmente, con la tecnología tan avanzada, ¿quién puede dudar de que no podamos pisar la Luna?… yo, no, desde luego.

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